miércoles, 30 de abril de 2008

Iniciativa ciudadana (por una ley de radidifusión para la democracia)

Es indispensable una Ley de Radiodifusión de la democracia que reemplace a la Ley de la dictadura todavía vigente.Si unos pocos controlan la información no es posible la democracia. La Ley de Radiodifusión debe garantizar el pluralismo informativo y cultural.
1.- Toda persona tiene derecho a investigar, buscar, recibir y difundir informaciones, opiniones e ideas, sin censura previa, a través de la radio y la televisión, en el marco del respeto al Estado de derecho democrático y los derechos humanos.2 .- La radiodifusión es una forma de ejercicio del derecho a la información y la cultura y no un simple negocio comercial. La radiodifusión es un servicio de carácter esencial para el desarrollo social, cultural y educativo de la población, por el que se ejerce el derecho a la información.3 .- Se garantizará la independencia de los medios de comunicación. La ley deberá impedir cualquier forma de presión, ventajas o castigos a los comunicadores o empresas o instituciones prestadoras en función de sus opiniones, línea informativa o editorial, en el marco del respeto al estado de derecho democrático y los derechos humanos. También estará prohibida por ley la asignación arbitraria o discriminatoria de publicidad oficial, créditos oficiales o prebendas.4 .- Las frecuencias radioeléctricas no deben transferirse, venderse ni subastarse. Nadie debe apropiarse de las frecuencias. Las frecuencias radioeléctricas pertenecen a la comunidad, son patrimonio común de la humanidad, y están sujetas por su naturaleza y principios a legislaciones nacionales así como a tratados internacionales. Deben ser administradas por el Estado con criterios democráticos y adjudicadas por períodos de tiempo determinado a quienes ofrezcan prestar un mejor servicio. La renovación de las licencias estará sujeta a audiencia pública vinculante.5 .- La promoción de la diversidad y el pluralismo debe ser el objetivo primordial de la reglamentación de la radiodifusión. El Estado tiene el derecho y el deber de ejercer su rol soberano que garanticen la diversisdad cultural y pluralismo comunicacional. Eso implica igualdad de género e igualdad de oportunidades para el acceso y participación de todos los sectores de la sociedad a la titularidad y gestión de los servicios de radiodifusión.6 .- Si unos pocos controlan la información no es posible la democracia. Deben adoptarse políticas efectivas para evitar la concentración de la propiedad de los medios de comunicación. La propiedad y control de los servicios de radiodifusión deben estar sujetos a normas antimonopólicas por cuanto los monopolios y oligopolios conspiran contra la democracia, al restringir la pluralidad y diversidad que asegura el pleno ejercicio del derecho a la cultura y a la información de los ciudadanos. 7.- El público tendrá derecho a acceder a una información plural, así como a la diversidad cultural. Para ello se deberá garantizar la indemnidad intelectual y estética de los trabajadores de la comunicación y de todos aquellos que participan en la producción de bienes culturales.8 .- En los casos de una integración vertical u horizontal de actividades ligadas, o no, a la comunicación social, se deberán establecer regulaciones que promuevan el pluralismo, respeten las incumbencias profesionales y derechos intelectuales de los artistas y demás trabajadores de la comunicación y el espectáculo.
9 .- Deberá mantenerse un registro público y abierto de licencias. El registro deberá contener los datos que identifiquen fehacientemente a los titulares de cada licencia, y los integrantes de sus órganos de administración además de las condiciones bajo las cuales fue asignada la frecuencia. Las localizaciones radioeléctricas no previstas en los planes técnicos deberán ser puestas en disponibilidad a pedido de parte con la sola demostración de su viabilidad técnica. 10 .- No podrán ser titulares de licencias de servicios de radiodifusión ni integrantes de sus órganos directivos, quienes ocupen cargos electivos oficiales nacionales, provinciales o municipales, funcionarios públicos de los distintos poderes, miembros de las Fuerzas Armadas y de seguridad, como así tampoco aquellos que hayan tenido participación comprometida con violaciones a los derechos humanos.11 .- Existen tres tipos de prestadores de servicios de radiodifusión: públicos, comerciales y comunitarios de organizaciones de la Sociedad Civil sin fines de lucro. Quedará prohibido todo tipo de discriminación o cercenamiento a causa de la naturaleza jurídica de la organización propietaria, en cuanto a potencia, cantidad de frecuencias disponibles o limitaciones a los contenidos. Todos los servicios de radiodifusión podrán contratar publicidad en igualdad de condiciones, ya que así se respetan los derechos humanos económicos, sociales y culturales.12 .- Los medios estatales deberán ser públicos y no gubernamentales. Deberán proveer una amplia variedad de programación informativa, educativa, cultural, de ficción y de entretenimiento garantizando la participación ciudadana y la atención a las necesidades de la población. En todas las regiones del país se destinará una frecuencia a la recepción gratuita del canal de TV pública nacional y de Radio Nacional; y de igual forma se reservará al menos una frecuencia para una radio y una emisora de TV provincial y una emisora de FM municipal . Los servicios de la radiodifusión universitaria constituyen un sistema público de gestión autónoma y se reservará no menos de una frecuencia de radiodifusión a cada una de las Universidades públicas nacionales.13 .- Los planes técnicos deberán reservar al menos el 33% de frecuencias, en todas las bandas, para entidades sin fines de lucro. En estos casos tendrá que prevalecer como criterio de asignación de frecuencias el plan de servicios y la inserción de las entidades en su comunidad.14 .- La ley establecerá cuotas que garanticen la difusión sonora y audiovisual de contenidos de producción local, nacional y propia. Esto implica producción realizada por actores, músicos, directores, periodistas, artistas, investigadores y técnicos argentinos, y reglamentará la obligación de inversión en producción propia y en la compra de derecho de antena de películas nacionales.15 .- La explotación de los servicios de radiodifusión es indelegable y debe ser prestada por el propio titular de la licencia.16.- Las repetidoras y cadenas deben ser una excepción a la regla de modo tal de priorizar el pluralismo y la producción propia y local, salvo para las emisoras estatales de servicio público o la emisión de acontecimientos de carácter excepcional.17 . La publicidad sonora y audiovisual será de total producción nacional y deberá siempre diferenciarse de los contenidos de la programación, no estará incluida en esta, se difundirá en tandas claramente identificadas al inicio y al final por la señal distintiva del medio y no inducirá a estafas y engaños a la comunidad.
18. Los sistemas de distribución de señales deberán incluir en su grilla de canales las emisoras de TV de aire de la localidad, el canal público nacional y un canal con producción informativa local y propia.19 . La autoridad de aplicación deberá respetar en su constitución el sistema federal y estará integrada además por organizaciones de la sociedad civil no licenciatarias y por representantes de las entidades representativas de los trabajadores de los medios y de las artes audiovisuales.20 .- Se creará la figura de la "Defensoría del público", con delegaciones en las provincias, que recibirá y canalizará las inquietudes de los habitantes de la Nación. Deberá incluirse un capítulo que garantice los derechos del público. Estos podrán ser ejercidos directamente por los habitantes de la Nación o a través de la defensoría del público.21 . En la nueva ley se deberá contemplar la normalización de los servicios de radiodifusión atendiendo a las necesidades de aquellos impedidos de acceder a una licencia por las exclusiones históricas de la ley 22.285 y la administración arbitraria de las frecuencias por parte del Estado nacional.
FUNDAMENTOS
Ratificando que los derechos humanos son la piedra fundamental de la vida en democracia.
Convencidos de que los procesos de consolidación de democracia y justicia en nuestro continente son plenamente dependientes del ejercicio del derecho a la información de modo universal.
Convencidos de que la libertad de expresarse, opinar e informarse es fundamental para el desarrollo de los pueblos, y para mantener vivas sus culturas y diversidades, a las que se debe respetar para alcanzar una plena convivencia entre las naciones americanas.
Convencidos de que cuando no hay democracia, junto con el derecho a la vida y a la libertad física se atenta siempre contra la posibilidad de expresión e información de las mayorías.
Convencidos de que sólo el pluralismo garantiza el ejercicio de los derechos fundamentales en el estado de derecho.
Considerando que en diversas declaraciones los sectores representativos de la vida democrática de nuestro continente han afirmado el valor de la pluralidad.
Considerando que en la Declaración y Plan de Acción de Santiago de UNESCO (1992) se han reivindicado el rol y la importancia de los medios comunitarios en la construcción de la ciudadanía.
Inspirados en la importancia para nuestro continente de la Convención Americana de Derechos Humanos en materia de libertad de expresión e información.
Reconociendo el alcance universal en materia de sujetos, medios y mensajes con que la Corte Interamericana de Derechos Humanos ha interpretado el artículo 13 de la Convención.
Reconociendo la importancia que alcanza la Declaración de Principios de Libertad de Expresión de la CIDH, al fijar estándares de interpretación del artículo 13 de la CADH.
Reconociendo los valores asentados por la Relatoría de Libertad de Expresión de la OEA desde su instalación, en la búsqueda de ampliar los sectores amparados por su intervención.
Reconociendo la importancia del capítulo referido a las radios comunitarias del Informe 2002 de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.
Recordando que la libertad de expresión es un derecho fundamental reconocido en la Declaración Americana sobre los Derechos y Deberes del Hombre y la Convención Americana sobre Derechos Humanos, la Declaración Universal de Derechos Humanos, la Resolución 59(I) de la Asamblea General de las Naciones Unidas, la Resolución 104 adoptada por la Conferencia General de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, La Ciencia y la Cultura (UNESCO), el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, artículo 13 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos y que todos estos acuerdos representan el marco legal y político al que se encuentran sujetos los Estados Miembros de la Organización de Estados Americanos.
Recordando los dichos de la Declaración de los tres relatores de Libertad de Expresión (de la OEA, de la ONU y el Representante de la Organización de Seguridad y Cooperación en Europa para la Libertad de los Medios de Comunicación (OSCE)) realizada en Noviembre de 2001, titulada "Desafíos a la Libertad de Expresión en el Nuevo Siglo" se expide sobre el punto diciendo: Radiodifusión: La promoción de la diversidad debe ser el objetivo primordial de la reglamentación de la radiodifusión; la diversidad implica igualdad de género en la radiodifusión e igualdad de oportunidades para el acceso de todos los segmentos de la sociedad a las ondas de radiodifusión.
Enfatizando que el Relator de Libertad de Expresión de la OEA señala que "la utilización de los medios tradicionales de comunicación masiva no siempre se presentan como medio accesible para la difusión de las necesidades y reivindicaciones de los sectores mas empobrecidos o vulnerables de la sociedad. (y que) En este sentido, los medios comunitarios de comunicación y difusión vienen insistiendo desde hace tiempo para incluir en las agendas nacionales, estrategias y contenidos que atiendan a las necesidades de éstas comunidades.
Recordando que también dice el Informe 2002 que " Dada la importancia que pueden tener estos canales de ejercicio de la libertad de expresión comunitarias, resulta inadmisible el establecimiento de marcos legales discriminatorios que obstaculizan la adjudicación de frecuencias a radios comunitarias. Igualmente preocupante resultan las prácticas que, aún en los casos de funcionamiento en el marco de la legalidad, importan amenazas de cierre injustificadas, o incautación arbitraria de equipos."
Enfatizando que las normas técnicas aplicables a la radiodifusión deben facilitar y no obstaculizar la libre circulación de informaciones, de obras radiofónicas y audiovisuales y opiniones de conformidad al art. 13. 3 de la Convención Americana.
Considerando que la Relatoría entiende que los Estados en su función de administradores de las ondas del espectro radioeléctrico deben asignarlas de acuerdo a criterios democráticos que garanticen una igualdad de oportunidades a todos los individuos en el acceso a los mismos, en virtud del Principio 12 de la Declaración de Principios de Libertad de Expresión.
Para adherir a la iniciativa
Ver la lista de adhesiones

martes, 29 de abril de 2008

Carta

El señor Mario Pergolini sufre la peor de las discapacidades: la prolongación enfermiza de su adolescencia, que le queda bien a los chicos pero ridiculiza a los mayores.Quienes tenemos alguna dificultad, la que ella sea, no perdemos por ello ni el gusto por la vida, ni el respeto por los demás ni el buen gusto por las formas.En ese sentido, puedo decir que mi ceguera no impide que disfrute de la vida, de mi familia, del sol y el aire, la lectura y la escritura, (con la ayuda de la tecnología).Lo mismo le ocurrirá a otros con distintas limitaciones.La diferencia estriba en que seguramente ninguno de nosotros se burlará de nadie para ganar unas décimas de rating aunque con ello se pierdan los valores fundamentales de la condición humana.Lo del conductor televisivo da lástima, pero más aún la siento por sus hijos, que tendrán que cargar la pesada mochila de serlo de su padre.La señora de Pergolini, que me han dicho que es psicóloga, tendrá jornada completa de ejercicio profesional sin necesidad de salir de su casa.
Héctor Ricardo Olivera

lunes, 28 de abril de 2008

Nota DEUCO

A raíz de recientes casos de interrupciones en el servicio comercial y domiciliario de alguna empresa prestadora, transcribimos lo dispuesto por la Ley de Defensa del Consumidor, texto actualizado, Leyes 24.240 y 26.361, que habilita al usuario a acciones de reclamo, casos para los que cuenta con libros de queja a su disposición en las oficinas comerciales, o que pueden ser presentados mediante nota escrita:

Art. 30. – Interrupción de la Prestación del Servicio. Cuando la prestación del servicio público domiciliario se interrumpa o sufra alteraciones, se presume que es por causa imputable a la empresa prestadora. Efectuado el reclamo por el usuario, la empresa dispone de un plazo máximo de treinta (30) días para demostrar que la interrupción o alteración no le es imputable. En caso contrario, la empresa deberá reintegrar el importe total del servicio no prestado dentro del plazo establecido precedentemente. Esta disposición no es aplicable cuando el valor del servicio no prestado sea deducido de la factura correspondiente. El usuario puede interponer el reclamo desde la interrupción o alteración del servicio y hasta los quince (15) días posteriores al vencimiento de la factura.

Art. 52. – Acciones judiciales. Sin perjuicio de lo dispuesto en esta ley, el consumidor y usuario podrán iniciar acciones judiciales cuando sus intereses resulten afectados o amenazados.
La acción corresponderá al consumidor o usuario por su propio derecho, a las asociaciones de consumidores o usuarios, autorizadas en los términos del artículo 56 de esta ley, a la autoridad de aplicación nacional o local, al Defensor del Pueblo y al Ministerio Público Fiscal. Dicho Ministerio, cuando no intervenga en el proceso como parte, actuará obligatoriamente como fiscal de la ley.
En las causas judiciales que tramiten en defensa de intereses de incidencia colectiva, las asociaciones de consumidores y usuarios que lo requieran estarán habilitadas como litisconsortes de cualquiera de los demás legitimados por el presente artículo, previa evaluación del juez competente sobre la legitimación de éstas. Resolverá si es procedente o no, teniendo en cuenta si existe su respectiva acreditación para tal fin de acuerdo a la normativa vigente.
En caso de desistimiento o abandono de la acción de las referidas asociaciones legitimadas, la titularidad activa será asumida por el Ministerio Público Fiscal.


DEUCO informa, además, que usuarios de CABLEVISION de Gral. Belgrano se comunicaron telefónicamente para saber del actual estado de la presentación efectuada a la autoridad municipal sobre este servicio.
Según sus dichos, la tarifa mensual de la televisión por cable en aquella ciudad, asciende actualmente a $ 90. Esta cifra no dista mucho de la que se mencionaba hace un mes y medio atrás, como pretendida por la empresa para los abonados locales.

Simón Esain, Representante Oficial


viernes, 25 de abril de 2008

¿Creíste que sabias todo sobre tus discos favoritos?

A partir del 7 de mayo a las 23 hs por Canal 7, llega Elepé, el programa que muestra todo lo que esperabas saber sobre tus discos favoritos.
Elepé mostrará la intimidad y la cocina de los discos claves del rock argentino, con detalles contados por sus protagonistas y las personas vinculadas a cada producción.
El programa, conducido por Nicolás Pauls, revelará pormenores desde los inicios de cada composición, hasta la grabación del disco y sus consecuencias luego de ser publicado. Hablarán los responsables del álbum, del arte de portada, los productores, los técnicos de sonido, los managers, los músicos invitados y los artistas que fueron influenciados por ese disco
Mostrar el disco como nunca antes se vio y hablar de ese álbum en sí, más allá de la carrera del músico, es el objetivo planteado por Elepé. Cada programa desmenuzará un solo trabajo discográfico. Asimismo, los discos que se analizarán en cada envío fueron elegidos como los más importantes del rock argentino por periodistas especializados, músicos e integrantes de la cultura musical argentina.
Cada programa, además, hará referencia al contexto socio-político-cultural que rodeó el armado del disco y en el momento en que fue compuesto, análisis obligado para entender como se llegó al producto musical terminado del artista elegido.
Elepé es un documental cultural de música que muestra al disco como nunca antes se vio. Cómo, dónde y cuándo se grabó, incorporando además al televidente, que será un testigo privilegiado de la grabación y conocerá secretos de las producciones nunca antes develados, contado por sus protagonistas.

Ficha Técnica:
Programa: “Elepé, discos clásicos de Rock”
Canal: Siete
Dia y horario: Miércoles, 23 hs
Estreno: Miércoles 7 de mayo
Conducción: Nicolás Pauls
Guión: Eduardo Berti
Dirección: Javier Figueras
Producción periodística: Marcelo Fernández Bitar
Produccion General: Lisandro Ruiz

www.taringa.net/elepe

lunes, 21 de abril de 2008

SOBRE EL HOSPITAL MUNICIPAL

ASAMBLEA PERMANENTE POR LOS DERECHOS HUMANOS
DELEGACION CHASCOMUS
Hace dos años tuvo difusión una carpeta con fotografías preparada por trabajadores del hospital municipal, mostrando falencias en su estado y mantenimiento. La presidencia del Concejo Deliberante recibió ese material y en parte fue mostrado en un programa televisivo local.
En una nota de Junio de 2007 nos referimos a la contradicción evidente entre el estado edilicio del hospital y el hecho de estar comprendido en la principal partida del presupuesto municipal.
La falta de mantenimiento parece endémica en el San Vicente de Paul. Los baños nunca funcionan correctamente, la pérdida de agua es constante. Tomas eléctricas y timbres adolecen de pronta reparación, con el riesgo consiguiente. Pedir el reemplazo de una bombita quemada es toda una gestión de la que no debieran encargarse enfermeras ni profesionales.
La sala de partos sigue esperando la nueva camilla que hace dos años la intendente Denot y Chiacchio dijeron que estaba a punto de llegar. Allí se cuenta con un aspirador, pero debiera haber otro para usarlo donde resulte necesario sin llevarse aquél o sin trasladar el bebé o el niño. Hay un saturómetro en maternidad, y debiera contarse con otro en la guardia.
Fueron las enfermeras quienes consiguieron una donación de pintura y cortinas para mejorar el estado de la sala de pediatría. No había cortinas contra el sol que en verano pega en las ventanas. Cansadas de la falta de respuestas, las mucamas salen a comprar trapos de piso, quita sarro o un mejor detergente que el aguado líquido que les proveen.
La Directora de Salud se muestra inaccesible y el último Director designado mostró buenas intenciones pero también no encontrarse en condiciones físicas para afrontar la tarea.
En Febrero, a raíz de las pérdidas en las viejas cañerías, se interrumpió el agua caliente en maternidad y pediatría. De ahí en adelante el agua necesaria se proveyó calentándola en ollas y pasándola a lavabos y bañeras. En jarras se la puso a disposición de las parturientas para que se higienizaran.
Hace tres semanas, sin preparativo alguno, irrumpió personal de Obras Públicas en el sector de pediatría y maternidad y, para reparar la instalación de agua, procedió al quite de la cubierta de azulejos y al picado de paredes. Al revoque nuevo se le daría una capa de pintura especial lavable, en lugar de reponer el azulejado.
En consecuencia la atención en ambas salas siguió adelante entre escombros y polvillo; allí donde hay recién nacidos, bebés internados y niños bajo atención por problemas bronquiales. Finalmente, y por suerte, una mañana, a eso de las 10 hs., los municipales que picaban las paredes rompieron el caño del agua y se inundó la sala de maternidad. De lo contrario se hubiera seguido atendiendo a sala llena, entre el polvo y los escombros. La inundación hizo que los profesionales se reunieran y tomaran la decisión de reubicar los servicios. Parto se trasladó a quirófano, junto con las incubadoras. Las mucamas pusieron mano a la tarea del desagote y la limpieza del barrizal causado por el polvo y el picado.
A las 14 hs. se tomó una medida muy significativa: 3 de los 5 integrantes del servicio de mantenimiento hospitalario fueron trasladados a Obras Públicas. La situación recién estaba en vías de encarrilarse hacia el final del día, pero todos los turnos siguieron ocupados hasta la mañana siguiente.
Salvo Pécora, quien afirmó que en cuatro días estaría todo arreglado, los responsables jerárquicos brillaron por su ausencia.
Ahora los caños de la nueva instalación de agua caliente entran por el cielo raso y bajan a la vista, fijados con grampas. Alguno de ellos pasa por delante de una ventana, que ya no puede abrirse.
Corregir deficiencias de este nivel requeriría que la sala de maternidad fuera cerrada hasta ser dejada en óptimas condiciones. En cambio, el modo preferido es continuar poniendo parche sobre parche. Es el más desconsiderado, tanto hacia fuera como hacia dentro del establecimiento.
Sin duras, este deficiente estado repercute con mayor intensidad en la sala de pediatría. Con el traspaso de los elementos de un caso a otro, y la contigüidad de la atención, rondan las posibilidades de contagios internos, como que una bronqueolitis, propia de esta época del año, se convierta en neumonía.
Lamentable consecuencia de estas condiciones, es que profesionales y trabajadores se ven obligados a aceptar y acostumbrarse a esta manera de proceder. Aquel cuya salud no lo soporte o cuya moral no lo acepte, seguramente en nombre de otra idea sobre lo que es un servicio hospitalario, debe resignarse o alejarse.
Casos desgraciados, por encima de su origen eventual, pueden ser generados por el cúmulo de malas condiciones en que trabajan quienes los atienden, en medio de falencias crónicas, apuros, exigencias, mal humor y falta de apoyo.
En una cuestión crítica, en la que todos debemos sentirnos involucrados y donde debe primar la eficiencia, porque se trata nada menos que de la salud pública, necesitamos y exigimos urgentes explicaciones y soluciones por parte de responsables y autoridades.

Carlos G. Bauer Carlos A. Martínez Enrique Chientaroli
Presidente Presidente Secretario Coordinador

martes, 15 de abril de 2008

Ni yanquis ni marxistas: simpsonistas

Por Eduardo Fabregat (página 12)

“Fueron muchos años sufriendo el exilio, por favor, le pido públicamente al titular del Comfer que arbitre las medidas para evitar que se siga envenenando a esta sociedad.” La frase del ex diputado justicialista Lorenzo Pepe no apunta a evitar que Cecilia Pando o algún defensor de Luis Patti haga uso de los medios para relativizar crímenes notorios. El legislador montó en cólera por el contenido de un capítulo de Los Simpson en el que, en el bar de Moe, dos borrachines sostienen el siguiente diálogo:
–Me gustaría una dictadura militar como la de Juan Perón. Cuando él te desaparecía, tú te mantenías desaparecido –dice Carl.
–¡Además, su esposa era Madonna! –retruca Lenny.
Es cierto, se trata de una barrabasada. De dos barrabasadas, para ser más exactos, pronunciadas por dos ebrios y basadas en una lectura más cercana a la payasesca ópera rock Evita que a los fascículos de José Pablo Feinmann en Página/12. Pero lo que el pedido de censura (porque de eso se trata) al Comité Federal de Radiodifusión no contempla es el contexto: una serie animada, no un libro o un documental de historia, en la que suelen pronunciarse 6 o 7 bestialidades en cada bloque, en el plano político, social, económico o el ámbito que se desee. Una de las razones de la vigencia de Los Simpson es precisamente ese salvajismo, ese permanente torcimiento de lo correcto, ese... humor. Como suele decirse de los peronistas, los Simpson son incorregibles: no parece sensato convertir un chiste, con inexactitud histórica (podría acotarse que la Triple A empezó a operar bajo un gobierno peronista, pero es difícil que los guionistas hayan pensado en tales sutilezas) pero un chiste al fin, en una cuestión de vida o muerte, en alusiones al veneno social y pedidos de censura. No deja de ser paradójico, además, que alguien hable de los años sufriendo el exilio para pedir una medida propia de esa clase de gobiernos que fabrican exiliados.
Se puede tomar a la creación de Matt Groening simplemente como lo que es, un programa humorístico que se ha reído, se ríe y se reirá de todo aquello supuestamente intocable: presidentes y papas, estrellas de rock y figuras de la ecología, profesores y padres de familia, instituciones, emblemas, símbolos y banderas. O se puede pedir que la tijera de Tato se vuelva a aceitar, llamar a Servini de Cubría para que aplique el ludibrio y la eutrapelia, pedir en el recinto legislativo una declaración contra la intromisión yanqui en la política argentina o –como le sucedió hace años a Daniel Paz por un dibujo de Perón y Evita en el Suplemento NO– exigir una retractación, un acto de desagravio. Aquellos que no tienen atrofiado el sentido del humor preferirán tomarse una cervecita en lo de Moe. Ni yanquis ni marxistas: simpsonistas.


lunes, 14 de abril de 2008

El Verbo expropiado por el capital privado

Se da como cierto que los medios de comunicación –cuarto poder se definen, orondos, a sí mismos– son un poder sagrado, inamovible y absoluto, cuando en realidad son el producto de una expropiación del espacio público convertido en privado.
Se presentan como si fueran el fundamento del poder democrático siendo exactamente lo contrario: su acceso está vedado a las diversas corrientes de expresión de la ciudadanía. Forman parte de una estrategia neoliberal mundial –el capital financiero internacional– que compró el dominio de la 'opinión pública' al expropiar los medios de ejercerla. Basta leer los diarios importantes del mundo: todos están defendiendo lo mismo diciendo lo mismo con las mismas palabras.
Su propiedad en nuestro país es tan espuria como el origen de la propiedad de la tierra: aliados del terror y del genocidio. (No olvidemos: una exigencia del poder militar en su ultimátum a Alfonsín requería que la televisión en manos del Estado fuese privatizada: entregada a los grupos financieros en cuyo nombre dieron el golpe.)
¿Podemos hacernos los ingenuos y seguir ignorando que es necesario, para que democracia realmente haya, que los medios sean abiertos a todas las perspectivas de la ciudadanía? ¿Ocultarnos que el éter es un espacio material público que forma parte de la soberanía argentina, isomorfo con su geografía?
Como si el golpe de los grandes dueños de la tierra, y los financistas que la convirtieron en fondo de inversión, no formara parte del plan desestabilizador de su estrategia política.
¿No exige entonces, por parte del poder político, nuevas 'retenciones' sobre lo que han acaparado para dejarnos hambreados de saber, escuálidos de conocimientos, ignorantes sobre lo que estamos viviendo?
Para poder dejarnos sin alimentos los media tuvieron previamente que dejarnos sin palabras.
Para decirlo brevemente: el golpe de Estado mediático de los grandes dueños de la tierra habría sido imposible sin el poder de los grandes dueños de los media.
Todos discuten si fue o no fue un golpe. Lo importante, creo, es que el fantasma de un golpe de Estado, real o fantaseado, es lo que el poder de los medios necesita despertar para que nuevamente los habitantes se rindan a las fuerzas del mercado.
Vuelven a suscitar otra vez el fantasma del terror represivo desde aquellos que estaban en el estrado gualeguaychino: la Sociedad Rural, Carbap, Coninagro, la nueva pequeña burguesía de la Federación Agraria y, como si faltara algo para cerrar esta pastoral política que ya había ubicado a la derecha a una mujer de izquierda, lo inesperado: un cura paisano desde este extraño púlpito implorando a una nueva figura sagrada, a la Virgen Gaucha, rezando todos juntos un Padre Nuestro –mientras le extraen a la Tierra Madre todos sus nutrientes hasta dejarla exhausta–. Eso sí: ningún 'negro' trabajador en negro los acompañaba.
Este golpe de 'los dueños de la tierra' –expresión acuñada por David Viñas– no habría sido posible sin el apoyo cómplice y monopólico de los media.
El monopolio del poder mediático fue primero aliado de la dictadura genocida, junto con el poder económico y el religioso. Aliado que sirvió, y sigue sirviendo, para desactivar el espacio corporal y subjetivo de la ciudadanía: impedir que pueda tomar conciencia y cuerpo sobre la verdad de lo que nos pasa. Son el instrumento de la 'dictadura del saber único' en el del dominio económico y político de la globalización financiera. Son los que han ido modelando la conciencia y el imaginario, las pocas valencias libres que el pavor del genocidio había dejado disponibles en los sujetos aterrados de la ciudadanía.
Los que valoramos a la palabra como ejercicio privilegiado de una actividad de intercambio social por excelencia, que se define como 'el habla', la 'lengua' o 'el pensamiento', base de la humanización que define nuestro ser o no ser hombres, hemos sido despojados de su uso social y hemos sido excluidos del espacio público.
Nos han limitado, ante el avance técnico de las comunicaciones, a ejercerla sólo en los ámbitos restringidos abiertos hace siglos por la galaxia Gutemberg: a los libros y a la revistas especializadas que sólo son legibles para un público minoritario.
En pocas palabras: hemos sido expropiados y expulsados del espacio social publico, nos han despojado del derecho humano de la expresión escrita o hablada. Es como si todos debieran leer un único libro: el que ellos escriben. La verdad circula sólo por lo que ellos permiten que se exprese y sus empleados –periodistas se llaman– repiten o dicen lo que el patrón les manda: en los media ha triunfado la dictadura del propietariado.
El papel de los 'intelectuales'
¿Es posible que la universidad argentina, donde se elabora el saber 'objetivo' y 'científico' del conocimiento –el saber de los argentinos sobre nosotros mismos–, no tenga ni un canal de TV para difundir, en cada caso, un 'saber' verdadero sobre cada circunstancia política, económica, técnica y social que es su función pedagógica innegable?
¿Debemos seguir aceptando que la función pedagógica para las grandes mayorías haya sido delegada en los grupos financieros que la organizan en provecho propio desde los media?
Si rechazamos la privatización de la enseñanza por sectaria –que fue avanzando sobre todo luego de los golpes militares y económicos–, ¿podemos aceptar que el espacio público de la comunicación social siga expropiado por el capital privado?
No se trata entonces sólo de salir a decir que la tierra forma parte de un todo más amplio que es la nación misma.
Habría que decir también que el 'espacio' de los media es propiedad de la nación, de esa misma tierra etérea por donde la comunicación circula, que también su soberanía nos fue expropiada por los sucesivos golpes militares y económicos.
El golpe económico del campo se apoya en la supervivencia, sobre la estela del golpe militar del '76: la amenaza del hambre se inscribe en la misma línea moral genocida que la amenaza de exterminio de la vida.
Y que si una buena parte de la ciudadanía está confundida y ya no entiende nada es porque esos mismos medios van cotidianamente ablandando y configurando el imaginario y la conciencia de la población argentina, que termina pensando contra sí misma.
Lo extraño es que recién, por primera vez desde los medios, la presidenta de la República –y porque accedió a ellos en un momento culminante– aparezca exponiendo masivamente un saber antes cautivo, y le comunique a toda la población una parte de la trama trenzada de los intereses turbios, hasta ese momento desconocida para la mayoría de los argentinos: ligar el genocidio militar con los media y con la economía.
Intereses que están en juego nuevamente en este momento crucial en que el poder económico quiere sitiar al gobierno democrático para volver a despojarnos de lo poco ganado, y cuando todavía falta tanto. Y no es extraño que una ilustrada figura universitaria, prohijada por los media, le contestara para amonestarla: 'No era el momento adecuado para que la presidenta de la República esbozara su tesis historiográfica sobre la complicidad de cualquier sector de la producción agraria con el golpe militar'. Está claro: la 'verdad' no es para que la sepa la mersa, sólo debe quedar circunscripta a las 'tesis' de la academia universitaria. Que aparezca difundida desde el discurso de la primera figura política en la democracia, y sea difundida por los medios... ése es el pecado. Y nos está dando el ejemplo de aquello que los escritores debemos rendir para acceder a los medios públicos: sólo si aceptamos que la verdad llamada académica quede, clandestina, dentro de los claustros. Si renunciamos a decirla en público.
Esperemos que el Verbo, propiedad privada de los media, no sirva sólo de responso para una conciencia nacional difunta.
* Filósofo.

miércoles, 9 de abril de 2008

Medicamentos

La Asociación Argentina de Farmacéuticos de Hospital nos han solicitado laDifusión de la siguiente información: En el Hospital Posadas hemos recibido en donación aproximadamente cien milcomprimidos de Cyclobenzaprine ClH, cien mil de Citalopram 40 mg y otros cien mil de citalopram de 20 mg Se vencen en octubre. Buscamos alguien que pueda utilizarlos. Pedro Cazes Camarero: cazescamarero@ hotmail.com

DIRECCIONES A DONDE RECURRIR Banco de Drogas de Capital PASEO COLON 568FUNDALEU Uriburu 1450 - T.E.. 4807-1313.La asistente se llama GabrielaDr. Milone Director de la Fundación Parroquia San Pedro y San Pablo: Quintana 2645. Olivos.Proveen medicamentos oncológicos; días de atención lunes, miércoles yviernes de 9,30 a 12,30, Tel.4790-2043.

MEDICAMENTOS GRATUITOSParroquia San Carlos TEL: 4981-7752. Lunes, Miércoles y Jueves de 15:00 a17:30 hs.Parroquia San SaturninoTEL: 4921-9483. Con receta municipal Parroquias de la Vicaría de Flores,4671-9295. calle Fernández 253 Emaus: entre otras cosas poseen una farmacia gratuita. Su sede legal esta en Sarandi 1139 (1222) Capital Federal. Área Km. 21: Provincias Unidas 5995 (1765) Isidro Casanova

SEPAN QUE ALGUIEN ESTA NECESITANDO DE ESTOS MEDICAMENTOS.GRACIAS POR DIFUNDIRLO .


Lucrecia E. Juárez
Suc Mar del Plata
Gaboto 8048
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lunes, 7 de abril de 2008

ASAMBLEA PERMANENTE POR LOS DERECHOS HUMANOS

HOMENAJE A DON ALFREDO D’ALESSANDRO

En ocasión de inaugurar la Plaza Mariano Moreno, la comisión de fomento y vecinos del Barrio Escribano realizaron un merecido homenaje a don Alfredo D’Alessandro, por su dedicación constante al desarrollo y bienestar de ese sector de la ciudad. Los acompañaron funcionarios municipales, artistas y representantes de diversas asociaciones; entre ellas, la APDH Chascomús, que hace muchos años designó a don Alfredo como uno de sus Presidentes Honorarios.

Con muy buen tino, la Intendente Denot lamentó la ausencia de las cámaras de televisión para que ese momento quedara registrado.

Las palabras, la sinceridad y emoción de don Alfredo, a pesar de que han quedado grabadas en cinta, merecían ser vistas y oídas por todos los habitantes de Chascomús, sobre todo en momentos en que resultan tan necesarias estas expresiones de amor, de compromiso y sensatez. Merecían pervivir del mejor modo más allá de la memoria de los que estábamos presentes como parte principal del patrimonio social y cultural de nuestro terruño.

Porque no es que falten los ejemplos de vida entre nosotros o haya que ir lejos a encontrarlos. Lo que escasea es que esos ejemplos tengan la necesaria valoración, preponderancia y oportunidad por sobre otros, ante los que, desgraciadamente y por atroces que sean, los medios periodísticos parecen tener siempre dispuesta su difusión a los cuatro vientos.



Carlos G. Bauer Enrique Chientaroli
Presidente Secretario Coordinador

miércoles, 2 de abril de 2008

Paro docente

Al cumplirse un año del asesinato del maestro Carlos Fuentealba, llamamos a todos los compañeros a parar y movilizarnos en el marco del paro en muchas provincias del país. Es el mejor homenaje que le podemos rendir a un luchador.
La CTERA vuelve a negarse, como hace un año atrás, cuando fusilaron a Carlos, a llamar al Paro Nacional. En el Plenario de Secretarios Generales de CTERA (26/03) el oficialismo Celeste de Stella Maldonado rechazó el planteo de Paro con el argumento que “no hay condiciones políticas ni escenario propicio, porque dado el contexto social que se está viviendo se iba a beneficiar a la derecha”, reconociendo que si llamaban al paro, el 100 % de los docentes del país pararían por Fuentealba.
La burocracia de CTERA, igual que los gordos de Moyano y de la CGT, se ha convertido en un lambebotas del gobierno, y también en fuerza de choque contra piquetes y cacerolazos. El 25 de marzo, entre los batatas de D’ Elía que garrotearon a los que estaban repudiando al gobierno de Kristina en Plaza de Mayo estaba nada menos que Roberto Baradel, el secretario general del Suteba ( Página 12, 26.03). Han dado un salto de calidad en su fusión con los capitalistas. Por eso entregan nuestro salario, acuerdan pagos en negro y tratan de ahogar toda lucha reivindicativa como la que protagonizaba Carlos en Neuquén.
Porque nosotros aprendimos que la sangre derramada no debe ser negociada llamamos a PARAR este 4 de Abril.


· A UN AÑO DEL FUSILAMIENTO DEL COMPAÑERO CARLOS FUENTEALBA CASTIGO A LOS RESPONSABLES MATERIALES Y POLÍTICOS DE SU ASESINATO

· POR UN SALARIO IGUAL A LA CANASTA FAMILIAR

CONVOCAN AL PARO:

ATEN ( Neuquén)
SUTEF ( Tierra del Fuego)
ADOSAC ( Santa Cruz)
AUTOCONVOCADOS DE SALTA
UNTER ( Río Negro)
ATECH ( Chubut)
SUTEBA (Sutebas de General Sarmiento, Lomas de Zamora, Marcos Paz y Las Heras, La Plata, Bahía Blanca, Berazategui, Quilmes, Esteban Echeverría, Escobar, San Martín-Tres de Febrero por la minoría, Matanza por la Minoría)
CONADU HISTÓRICA ( Confederación nacional de docentes universitarios)
Ademys ( capital)
ATE SUR


VIERNES 4 DE ABRIL
ACTO-ESCRACHE EN LA CASA DE NEUQUÉN DE BUENOS AIRES -12 hs

TRIBUNA DOCENTE
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